Le chœur de l'église du prieuré de Saint-Gabriel, non loin de
Creully sur Seulles, accueille une exposition à partir du 1er juillet sur la justice qui était
rendue dans ses murs.
Je vous propose de vous transporter
600 ans plus tôt pour assister à une audience appelée "plaid".
En l’an 1426, le soleil n'avait pas encore
franchi les collines du Bessin lorsqu'une brume légère flottait encore
au-dessus des prés humides entourant le prieuré Saint-Gabriel. Les premières
lueurs de l'aube faisaient miroiter les gouttes de rosée accrochées aux pommiers
tandis que, dans les pâturages, les silhouettes sombres des bœufs se
découpaient lentement dans le brouillard.
Puis la
cloche.
Une note
grave, profonde, emplissait la vallée.
Elle résonna
une première fois, puis une seconde, avant que son écho ne vienne mourir jusque
dans les chaumières des tenanciers.
Les frères
bénédictins quittaient déjà silencieusement leur dortoir. Drapés dans leurs
longues robes de laine écrue serrées par une ceinture de cuir, la tête couverte
de leur capuce noir, ils traversaient le cloître en silence. Seul le
froissement des étoffes, le craquement des sandales sur les dalles humides et
les chants des premiers merles troublaient la quiétude du matin.
Dans l'église,
les voix s'élevèrent bientôt.
— Domine,
labia mea aperies...
La psalmodie
emplissait les voûtes tandis que l'odeur de cire chaude se mêlait à celle de la
pierre froide.
Mais ce mardi
ne serait pas un jour ordinaire.
C'était jour
de justice.
Pendant que
les religieux célébraient les matines, une autre agitation gagnait peu à peu
les bâtiments du prieuré.
Dans la grande
salle attenante au logis prieural, des serviteurs ouvraient les lourds volets
de bois.
Une lumière
jaune pénétra dans la pièce.
Le sol était
couvert de joncs fraîchement coupés non loin de la Seulles dont le parfum
végétal adoucissait celui des poutres enfumées. Au centre de la salle, une
longue table de chêne était installée sur deux tréteaux. Derrière elle prenait
place un haut fauteuil sculpté réservé au prieur ou à son représentant.
À sa droite,
un pupitre attendait le greffier.
Un jeune clerc, qui faisait office de greffier, y déposait déjà son écritoire.
Il aligna avec
soin son canif, son grattoir, son encrier rempli d'une encre brunâtre et
plusieurs feuilles de parchemin soigneusement roulées.
Il souffla sur
la pointe de sa plume d'oie.
— « Que Dieu
fasse que personne ne parle trop vite aujourd'hui... »
Son voisin
sourit.
— « Ou que
chacun dise enfin la vérité. »
Peu avant
tierce, les habitants commencèrent à arriver.
Les hommes
portaient leurs braies de grosse toile, des chausses attachées sous le genou et
une cotte de laine brune ou grise. Certains avaient revêtu leur meilleur
surcot, réservé aux grandes occasions.
Les femmes
arrivaient par petits groupes.
Leurs robes de
laine descendaient jusqu'aux chevilles ; un voile blanc entourait leurs cheveux
cachés sous une coiffe de lin. Plusieurs tenaient encore un panier d'œufs ou un
morceau de fromage destiné au marché qui suivrait l'audience.
Tous
retiraient leur bonnet avant de pénétrer dans la cour.
Les
conversations étaient basses.
— « C'est
aujourd'hui que Colin répondra de son champ... »
— « On dit
qu'il a déplacé les bornes pendant la nuit... »
— « Et le
meunier ? »
— « Il devra
rendre compte de la mouture... Les paysans jurent qu'il garde plus que sa part.
»
Les enfants,
eux, observaient discrètement depuis les marches du cloître, vite rappelés à
l'ordre par un frère.
La grande
cloche sonna une nouvelle fois.
Le silence
tomba presque aussitôt.
Le prieur
entra.
Vieil homme à
la barbe grisonnante, il avançait lentement sous son ample manteau noir bordé
de fourrure. Derrière lui marchaient deux chanoines, puis le sergent du
prieuré.
Celui-ci
tenait à la main la verge de justice.
Le symbole de
l'autorité.
Tous
s'inclinèrent.
Le greffier se
leva.
— « Que
comparaissent ceux qui ont été appelés devant la cour du prieuré de
Saint-Gabriel ! »
Le premier
procès concernait deux voisins.
Guillaume et
Colin.
Deux
cultivateurs qui se connaissaient depuis toujours.
Ils
s'avancèrent tête basse.
Le sergent
posa devant eux une petite borne de pierre.
Le prieur prit
la parole d'une voix calme.
— « Guillaume
de Rots, quelle est ta plainte ? »
L'homme ôta
son bonnet.
— « Mon père,
voilà trois semaines que Colin a repoussé cette borne jusque dans mon champ.
J'ai perdu deux sillons de terre. »
Colin leva
aussitôt les bras.
— « C'est faux
! Cette borne est là depuis mon grand-père ! »
— « Tu mens !
»
— « C'est toi
qui mens ! »
Le sergent
frappa le sol de sa verge.
— « Silence
devant la cour ! »
Le prieur
demeura impassible.
— « Avez-vous
des témoins ? »
Deux
vieillards s'avancèrent.
L'un avait
quatre-vingts ans.
Sa voix
tremblait.
— « Je me
souviens du temps où feu Raoul cultivait encore cette terre... La borne était
plus près du vieux pommier... »
Le greffier
écrivait sans lever les yeux.
Chaque mot
comptait.
Après une
longue délibération, le prieur ordonna qu'une visite des lieux serait effectuée
le lendemain en présence des anciens du village.
Personne ne
protesta.
La décision
semblait juste.
Vint ensuite
le meunier.
Un homme
massif dont les mains portaient encore la farine.
Les paysans
l'accusaient de retenir plus de grain que ne l'autorisait le droit de mouture.
Le prieur le
fixa longuement.
— « Hugues,
combien prends-tu sur chaque boisseau ? »
— « La
seizième mesure, Mon Père... comme toujours. »
Une vieille
femme éclata.
— « Il ment !
Regardez ses sacs ! Ils sont pleins ! »
Les murmures
gagnèrent la salle.
Le sergent dut
à nouveau imposer le silence.
Après avoir
consulté le registre des redevances, le greffier retrouva une ancienne
décision.
Le prieur
hocha lentement la tête.
— « Les
mesures seront vérifiées avant la Saint-Jean. Si fraude il y a, restitution
sera faite et amende prononcée. »
Le meunier
baissa les yeux.
L'audience se
poursuivit durant toute la matinée.
Une dette
impayée.
Une haie
coupée sans autorisation.
Un porc
retrouvé dans les cultures d'un voisin.
Une promesse
de mariage rompue.
Des redevances
en retard.
À chaque
affaire, le même cérémonial.
Le greffier
écrivait.
Le sergent
appelait.
Les témoins
juraient.
Le prieur
interrogeait.
Les religieux
écoutaient sans interrompre.
Parfois, les
débats devenaient vifs.
Puis le calme
revenait.
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| Exemple de sentence de 1645 |
Lorsque la
cloche de sexte (sixième heure du jour, vers midi) sonna, chacun se leva.
L'audience
était suspendue.
Les religieux
rejoignirent le réfectoire.
Les paysans
s'installèrent dehors.
On partageait
un morceau de pain de seigle, quelques oignons, du fromage, parfois un hareng
salé.
Les
conversations reprenaient aussitôt.
— « Le prieur
a été clément aujourd'hui... »
— « Attends
demain pour la visite des terres... »
— « Tu verras
que Colin devra remettre la borne à sa place... »
Des chiens
circulaient entre les bancs, espérant quelques miettes.
Au loin, le
marteau du forgeron résonnait déjà dans le village.
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| Livre de sentences du XVème |
L'après-midi
fut consacré aux affaires les plus délicates.
Le prévôt du prieuré présenta les comptes des cens et des rentes.
Quelques
tenanciers demandaient un délai.
L'hiver
précédent avait été mauvais.
Le prieur les
écouta avec attention.
— « La terre
appartient à Dieu avant d'appartenir aux hommes. Celui qui a souffert de la
famine paiera après les moissons. Mais qu'il tienne sa parole. »
Un murmure
d'approbation parcourut la salle.
Lorsque les
derniers parchemins furent roulés, le soleil déclinait déjà derrière les grands
chênes.
Le greffier
souffla longuement.
Sa main était
noire d'encre.
Le sergent
rangea la verge de justice.
Les habitants
quittèrent peu à peu le prieuré.
Certains
étaient satisfaits.
D'autres
méditaient encore leur condamnation.
Mais tous
savaient qu'ils avaient été entendus.
Au-dessus de
la vallée, les cloches sonnèrent les vêpres.
Les religieux
reprirent leur place dans le chœur.
La justice des
hommes s'effaçait désormais devant celle de Dieu.
Le silence
retomba sur le prieuré Saint-Gabriel.
Seul le vent
faisait bruire les peupliers tandis que, dans la lumière dorée du soir, les
paysans regagnaient lentement leurs fermes, convaincus que, jusqu'à la
prochaine audience, l'ordre avait été rétabli.
La clef de voûte de la première travée des communs est ornée d'armoiries où le baron Antoine III de Sillans, à qui est due la construction, a cru devoir rappeler les plus flatteuses de ses alliances. 
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