Le même blason sur la chaire de la cathédrale de Bayeux et sur le château de Creully. (Creully sur Seulles)

MARGUERIE ou MARGUERYE

Il y a peu de familles qui, originaires de Normandie soient connues dès la commencement du XIe siècle. Celle qui nous concerne est originaire du Diocèse de Bayeux où elle possédait plusieurs Fiefs du nom de Marguerie (Marguerye).

Nous trouvons leurs armoiries sur la chaire de la Cathédrale de Bayeux et au dessus de l'entrée principale du donjon du château de Creully.

 

Ces deux "Marguerie" sont-ils de la même famille?

 

 

Il a été mutilé par la Révolution.

Voici un extrait d'un article de René Dubosq paru en 1913  dans "la Revue Illustrée du Calvados" sur les boiseries de la cathédrale de Bayeux

"Le Doyen du chapitre, M. l'abbé J.-F. de Marguerie (1720 - 1805) trouvant qu'un changement s'imposait, se serait résolu de faire construire à ses frais, une nouvelle chaire, plus en rapport avec la sainteté de ses usages et plus en harmonie avec la majesté du lieu.

Les plans en furent demandés à un artiste qui  habitait à Caen. Il avait pour nom Largilliéres.

L’exécution en fut confiée à un sculpteur bayeusain, Jean-Louis Mangin, beau-frère du célèbre Jacques Moussard (1674-I750), architecte du Roi et pein­tre.  Les travaux activement me­nés, furent achevés au cours de l'année 1786  et les frais s'élevèrent à la somme de 5.000 livres qui furent, suivant sa promette, fournis par le généreux donateur."

 Ci-dessous mes recherches modestes me permettent de répondre: les "Marguerye", propriétaires du château de Creully sont bien de la même famille que J.F. Marguerie, doyen à Bayeux, dont la devise commune était " HONNEUR PASSE RICHESSE".

Ci-dessus branche des Marguerye de Creully

Ci-dessus branche du Doyen de Bayeux

Creully sur Seulles - La "Maréchalerie" de la rue de Bayeux

 L'ancienne grange aux dîmes de la baronnie de Creully a été occupée par des maréchaux-ferrants... M. Lejolivet était l'un d'eux.

M. Jolivet

Manneville: le château de Lantheuil en 1900...

 Dans l'ouvrage "recueil de documents d'art décoratif" édité en 1900, le château de Lantheuil (dit "de Manneville") j'ai retrouvé des photos de certaines pièces de ce joyau non loin de Creully.

L’histoire de Lantheuil commence en 1613, quand Antoine Turgot de Saint-Clair achète le domaine. La construction du château sera supervisée par son fils Jacques. 

L’ensemble du domaine est classé Monument Historique depuis 1931. Ci-dessous le texte paru dans la revue "Beaux-Arts" à la  suite de ce classement.

Dès qu'on l'aperçoit en contre-bas de sa large avenue, le château de Manneville, à Lantheuil, près de Bayeux, donne une impression de grande allure et de style. Une fois franchies sa grille en fer forgé au sobre dessin et ses douves, on peut encore mieux distinguer ce qui fait la qualité du bâtiment principal construit sous Louis XIII : une noble régularité dans les deux étages sur sous-sol, sur­montés d’une rangée de lucarnes, toutes les fenêtres ayant conservé leurs petits carreaux et n'ayant pas été déparées par des persiennes. Pour rompre la monotonie, un motif central au toit pointu comporte un étage supplémentaire. Aux deux extrémités devaient exister primitivement deux pavillons analogues à celui du milieu, mais un seul a survécu. Deux ailes en retour qui bordent la cour d'honneur ne datent que du XIXe siècle et n’ajoutent rien à l'intérêt de l'ensemble.

La façade opposée, moins régulière, présente un aspect un peu surprenant. Le jardin à la fran­çaise, bien tracé, qui La précède, ferait souhaiter une symétrie plus parfaite, sans aller évidemment jusqu'à demander la suppression de la longue terrasse à balustrade qu'abritent de belles fron­daisons. Ce défaut d'équilibre a pour origine le remplacement, effectué au XVIIIe siècle, d'un des pavillons extrêmes par une chapelle au plan semi- elliptique.

Au moins la décoration intérieure de celle-ci, comme celle de tout le château, est-elle d'un bon style. Partout on retrouve la distribution primitive ; les boiseries et toutes les menuiseries anciennes, garnies de leurs ferrures demeurées intactes, contribuent, avec un beau mobilier, à faire du château de Manneville une œuvre homogène et d'un réel intérêt.

Salon style Louis XV.

Salon, époque de la Régence.

Salle à manger Louis XIV

Salle à manger Louis XIV

Grand salon, époque Louis XIII

Grand salon, époque Louis XIII

Grand salon.

Grand salon.

Vestibule et escalier.

Vestibule et escalier.

Sachez que les propriétaires de ce beau château ouvrent ses portes ainsi que les jardins au cours de l'année.

Creully sur Seulles - Creulloises et creullois, rue des moulins.

La rue des moulins était celle qui partait de la place de l'église et menait à la Seulles, ses lavoirs et ses moulins. (rue du maréchal Montgomery).

Au pied des remparts de la forteresse

Saint-Gabriel-Brécy ... Un prieuré au moyen âge

 

Pour donner suite à un appel à projet de la Région portant sur le numérique, Une maquette du prieuré de Saint-Gabriel, a été réalisée par Christophe Colliou, de la société Métascan. Elle est la pièce maîtresse de l’exposition de cet été dans l’église.

L'ensemble des bâtiments d'aujourd'hui faisait écho à ceux du Moyen Âge, même si certains d'entre eux avaient disparu ou changé de destination. La maquette permettait de visualiser l'importance du site à l'époque médiévale.

Il nous restait alors à nous pencher sur ce qu'avait été, en général, la vie dans les monastères bénédictins afin de pouvoir préciser ce que nous savions de ce qui s'était passé au prieuré. Un aller-retour entre le général et le particulier.

Ainsi tout au long de l'exposition vous allez pouvoir suivre, dans la visite du prieuré, frère Godefroy, le cellérier. Il vous présentera la naissance du prieuré, les grandes lignes de la règle bénédictine qui y était suivie, les lieux de vie, les repas etc...

Vous découvrirez la journée monastique au travers des panneaux mais aussi et surtout en regardant le petit film réalisé le scénographe, Laurent Lamoureux.

Détails de la maquette

Sur Ia maquette quelle était l'emprise de l'église au moment de sa dédicace le second jour des nonnes de juin 1288 à la « sainte et Indivisible Trinité et saint Michel et de tous les anges, sans oublier tous les saints ».

A voir : Recherches architecturales au prieuré de Saint Gabriel Brécy (Creully sur Seulles)

Près de Creully, la fontaine de Secqueville en Bessin

 

À l'aube des crépuscules du XVIIIe siècle, alors que les ombres du passé se fondaient dans les brumes de l'histoire, se dressait, au cœur du cimetière de cette modeste paroisse, une fontaine d'une réputation miraculeuse. Elle se lovait sous une voûte antique, dont les pierres, usées par les siècles, semblaient chuchoter des légendes oubliées, prêtes à s'effondrer sous le poids des ans.

Malgré l'interdiction solennelle prononcée par une ordonnance de l'évêque de Bayeux, cette fontaine était le théâtre d'une assemblée des plus singulières. Les autorités civiles, à leur tour, durent intervenir pour tenter d'endiguer cette réunion annuelle qui, en cette année de grâce 1779, s'était tenue un dimanche, le vingt-neuf septembre. Des foules affluaient des paroisses voisines, attirées par des croyances tenaces et des traditions ancrées dans les cœurs.

Dans son réquisitoire vibrant, le procureur du roi dépeignait une scène des plus scandaleuses : « Certains, mus par une superstition aveugle, s'y baignent dans les eaux sacrées, exposant au grand jour leur nudité, au grand scandale des âmes pieuses. Ils y plongent même leurs enfants, à peine sortis des langes, les jetant sans pitié dans cette eau glacée, au péril de leur santé fragile. D'autres s'y rendent pour boire, même en plein office divin, du cidre dont plusieurs tonneaux sont écoulés dans un champ voisin des maisons de la paroisse. Certains s'enivrent, y sèment le désordre et, la nuit venue, des rixes éclatent souvent. »

En 1778, le trésorier de l'église, dans un élan de zèle, avait fait combler la fontaine. Mais quelques paroissiens récalcitrants, bravant cette décision, percèrent une brèche dans le mur du cimetière pour accéder à la source sacrée, alors qu'ils auraient pu y parvenir plus aisément par le chemin. Après cet acte de rébellion, le lieutenant de police rendit une sentence solennelle interdisant toute assemblée future à Secqueville, sous quelque prétexte que ce soit, ainsi que les bains et l'immersion des enfants. Cette sentence fut imprimée et affichée dans les rues de Caen, à Secqueville et aux alentours.

Mais les habitants, sourds à ces avertissements, persistèrent dans leurs traditions. Deux ans plus tard, en 1781, la réunion eut lieu à nouveau, le vingt-six août. Le procès-verbal mentionne que « c'est la date à laquelle elle a lieu chaque année », ce qui contraste singulièrement avec celle de 1779. Cette année-là, l'assemblée fut particulièrement animée ; on y but comme à l'accoutumée, mais on y dansa aussi dans un pré verdoyant. Un certain Angot, qui y vendait du cidre, fut condamné à une amende de trois livres pour ce délit.

Aujourd'hui encore, la fontaine subsiste, silencieuse et mystérieuse, sur le bord du chemin, témoin muet de ces temps révolus, où la foi et la superstition se mêlaient dans un ballet éternel.

 

Creully sur Seulles (Creully) - Les petits des années 50 de la classe de Mme Paysant

Merci Monique

1954 - Des êtres venus d'un autre monde se posèrent à Creully (Creully sur Seulles). Des martiens ?

Ce jeudi matin-là, le temps était très sombre et le ciel constellé d'étoiles ; le jour tardait à se lever. Au fond de sa cour, un habitant de Creully fermait la porte de sa cave, d'où il venait de remplir un seau de charbon pour alimenter son fourneau durant la journée. 

Soudain, il fut surpris par une lumière vive qui semblait provenir du jardin voisin. Il posa son seau et s'avança sans crainte, mais lentement, vers le portillon du potager. En effet, une lumière éblouissante brillait au beau milieu du jardin et ne bougeait pas. Il fit quelques pas lorsque, du sein de la boule luminescente, une forme métallique avança. Était-ce un Martien ? Depuis plusieurs semaines, des faits similaires s'étaient déroulés dans le ciel de Normandie, notamment à Bayeux. Le Bessin serait-il également un sujet d'étude pour des êtres venant d'ailleurs ?

Notre habitant de Creully n'était pas peureux, mais jusqu'à un certain point. Il fit marche arrière et rentra chez lui, route de Tierceville, en oubliant son seau de charbon. Après en avoir informé sa femme, qui ne le crut pas, il dut partir au travail pour sa matinée. Cependant, à midi, avant de prendre son déjeuner, il retourna dans son jardin et fut grandement surpris : à la place de la lumière éblouissante se trouvait un cercle de cendres. Ainsi, une rumeur se répandit dans le bourg de Creully... Des Martiens venus d'on ne sait où avaient choisi ce village normand pour visiter notre monde. Cette nouvelle intrusion martienne fit le tour non seulement de la localité, mais aussi de la région. Certaines personnes allèrent même ramasser la précieuse trace de la visite des êtres de Mars en récupérant les cendres laissées par l'engin mystérieux dans des pots. La presse locale et la gendarmerie se mirent sur le sentier de la guerre (des étoiles).

Pour ne point se singulariser, Creully a, paraît-il, reçu la visite d’un « Martien » venu à bord d’une soucoupe volante… Sur cet évènement, un spirituel lecteur a envoyé à un journal de Caen (Liberté) un amusant à-propos que voici :

Un beau matin,

Un bon Martien
(Vision hallucinante),
Avant l’aube naissante,
Atterrit…
A Creully.
D’une soucoupe volante
- Oh! Combien éblouissante !
Il sortit aux bords de la Seulles.
Il semblait dire : « Enfin, seul,
Je te vois, je te tiens ! »
Sans doute ce Martien

Voulait-il, dans sa nacelle,
Enlever une Belle,
Puis piquer vers le ciel
Pour sa lune de miel ?
Des « témoins » de la scène
(On devine leur gêne !)
Tentèrent, dit-on, de contacter
L’énigmatique étranger.
Mais en une nuée lumineuse,
L’engin mystérieux
Piqua droit vers les cieux…
MORALITE
Sur le trottoir,
Comme au lavoir,
Les langues se délièrent
En de nombreux commentaires.
Oh! Personne n’avait rien vu…
Mais certains avaient en-ten-du… !
En ce bon pays du fromage,
Belles qui rêvaient de mariage,
Si de la Vie vous en avez mar…
Voyez là-haut : « En avant … Mars ! »



Epilogue

La peste à Martragny

 

En cet été de l'an de grâce 1637, le village de Martragny fut enveloppé d'une ombre étrange, lourde du poids du ciel. Le 13 juillet, le destin frappa à la porte de Guillaume Mouillard et de son épouse bien-aimée, les emportant tous deux dans le silence glacial de la peste. Mais cette fin n'était pas une simple tragédie ; elle portait en elle la marque redoutable de la justice divine, celle qui ne frappe jamais sans raison.

Tout commença dans une maison voisine, où la maladie rôdait déjà, sinistre hôte indésirable. Là, une âme égarée, prise de peur et de désespoir, fit appel aux ténèbres. Elle convoqua un homme des ombres, un sorcier. Celui-ci, messager d’un autre monde, lui souffla à l’oreille un ordre effroyable : transmettre le fléau pour s’en délivrer.

Intérieure de l'église de Martragny

Ainsi fut fait. La peste changea de mains. Elle frappa un homme venu à la rencontre du sorcier, en compagnie de Guillaume Mouillard, son parent. Guillaume, lui, fut épargné par la première attaque, car des prières ardentes s’élevèrent pour lui, et la maladie s’éloigna un temps.

Mais le mal, que l’on croit repousser, revient toujours. Le même porteur de peste, devenu bourreau sans lame, redonna la maladie à Guillaume. Ce dernier, ainsi que toute sa maisonnée, fut emporté par la fièvre et le souffle noir.

Le curé de cette paroisse de Martragny rendit compte de ce fait ainsi :

« J’ai vu. J’ai entendu. Et j’ai soupçonné. Je me rendis auprès de ce porteur de malheur. Je le réprimandai au nom du ciel, et lui interdis l’entrée de notre église jusqu’à ce qu’il ait lavé ses fautes par la pénitence. Mais la main de Dieu ne s’était pas encore retirée. Telle celle qui poursuivit Caïn, elle pesait sur lui sans relâche. Il perdit l’esprit. Tous l’évitèrent. Il mourut d’une fin terrible, étranglée par sa propre main. Et ceux qui avaient participé à ce sombre marché furent, à leur tour, frappés par la colère du Très-Haut. Avant de mourir, l’homme avoua. Il reconnut, dans une dernière clarté d’âme, que la mort de Guillaume avait été causée par ses actes. Et Dieu ne détourna jamais son regard. Je consigne ces faits, car ils sont vrais. Je les ai vus, vécus, entendus. Que ce témoignage serve d’avertissement : la justice divine n'oublie ni ne dort, et ceux qui pactisent avec l’ombre doivent s’attendre à payer le prix. »

Les 24 et 28 septembre de cette même année, la mort, fidèle à son pas feutré, poursuivit son œuvre en silence. Ce fut d’abord Robert, fils de Guillaume Mouillard, dans la plénitude de ses 33 ans, qui ferma les yeux au monde. Puis, quelques jours plus tard, ce fut au tour de Jeanne, son épouse tendre et dévouée, âgée de 32 ans, de le rejoindre dans l’éternité. Leur départ n’eut rien de tragique, car il fut baigné de paix et de lumière. Une douce résignation enveloppait leurs derniers souffles — comme un adieu murmuré à la vie, sans peur ni regret. Ils avaient aimé, ils avaient espéré, et jusqu’à la fin, leur foi resta le flambeau tranquille de leur âme. Ils moururent comme ils avaient vécu : unis, dignes, et le cœur tourné vers le ciel.

Moisson dans les environs de Creully en 1944 - Anglais et Français à la besogne.

Août 1944

Les troupes britanniques aident les ouvriers agricoles français à récolter le blé dans un champ entre Lantheuil, Creully et Pierrepont limite avec l'aérodrome B 9.

Un avion du type Typhon vient de décoller de la piste B9.

Creully sur Seulles - A Creully en 1944, elle témoigne de la libération.

En 1944, une rouennaise Mademoiselle Simone Rose s'était réfugiée à Creully où elle vivait les péripéties de la guerre.
En 1947 elle confia son témoignage à Réné Herval qui le publia avec d'autres récits dans deux tomes d'un ouvrage intitulé: "Bataille de Normandie, récits de témoins". Elle y précisait les phases de la situation au milieu de laquelle elle se trouvait. Elle raconte également l'aspect de la plage de Courseulles en ces journées historiques.

Lors de mes recherches, j'ai retrouvé le manuscrit du témoignage de Simone Rose: le voici: