Vêtement liturgique ample et sans manche porté par le prêtre lors de certaines célébrations solennelles (vêpres, bénédiction du Saint Sacrement, absoute), en dehors de la messe.
Source: Archives départementales du Calvados.
Vêtement liturgique ample et sans manche porté par le prêtre lors de certaines célébrations solennelles (vêpres, bénédiction du Saint Sacrement, absoute), en dehors de la messe.
Les fonts baptismaux de l'église de Creully (Creully sur Seulles) servent de support à une statue de la vierge et l'enfant amenée dans les années 1980 aprés avoir été trouvée à Caen. Le dessus en bois est remisé dans la chaufferie de l'église.
La loi du 9 décembre 1905 relative à la séparation des Églises et de l’État est l’aboutissement, sous la IIIe République, d’un long processus de laïcisation et de sécularisation, engagé depuis la Révolution française.
Cette loi supprime les établissements publics du culte. Ces derniers sont :
- les fabriques des églises chargées d’administrer les paroisses de 1801 à 1905. Elles sont gérées par un conseil de 5 ou 9 membres et un bureau. Le curé ou desservant et le maire sont membres de droit de ce conseil. Les autres membres ont été nommés par l’évêque lors de la création des fabriques. Puis les membres sortant sont élus par les membres restants.
- les menses curiales destinées à assurer les dépenses personnelles et pastorales du curé.
Ainsi en 1906, dans toutes les paroisses et leurs fabriques, furent établis des incentaires.
Voici des extraits de ceux de Villiers le Sec.
Avant de s’unir tendrement à Creully et Villiers-le-Sec pour former l’harmonieux
Revenons sur cette union entre Saint-Gabriel et Brécy.
L’année 1965 ne
s’ouvrit pas seulement sur un nouveau calendrier, mais sur une promesse — celle
d’une union. Au cœur du canton de Creully, deux villages voisins, Saint-Gabriel
et Brécy, ont scellé un pacte doux comme un serment d’amour. Ainsi naquit la commune
de Saint-Gabriel-Brécy, enfant de l’attachement, de la sagesse, et d’une
tendre complicité tissée au fil des générations.
Monsieur Durocher et madame Roussel
Brécy, la plus
discrète du Calvados — à peine une trentaine d’âmes — a choisi de quitter son
isolement pour se blottir contre sa voisine, Saint-Gabriel, plus vaste, mais
tout aussi aimante. Ce ne fut point un abandon, mais une fusion, dans le plus
noble sens du terme : celle de deux entités dont les cœurs battaient déjà à
l’unisson depuis longtemps.
Jeudi soir, alors que l’année 1964 s’éteignait doucement, la mairie de Saint-Gabriel s’illumina de regards bienveillants et de paroles chargées d’émotion. Mme Roussel, maire de Saint-Gabriel, accueillait en ses murs le maire de Brécy, M. Durocher, pour ce qui serait l’un de ses derniers actes en tant que tel. L’ambiance était feutrée, comme le serait celle d’un mariage discret mais sincère. Les adjoints, les notables, le curé-doyen, le gendarme, la secrétaire de mairie… tous étaient là pour témoigner, pour bénir à leur manière cette alliance des cœurs et des terres.
Mme Roussel parla
la première, et ses mots, empreints d’affection, résonnèrent comme une
déclaration :
« C’est avec
beaucoup d’émotion que j’accueille aujourd’hui nos amis de Brécy. Nous
n’unissons pas deux misères, mais deux amies. »
Elle évoqua les
liens d’enfance, les bancs d’école partagés, les messes communes, les morts
reposant côte à côte… Deux villages dont les destins s’étaient déjà enlacés
bien avant que l’administration ne le reconnaisse.
Et d’ajouter, dans
un souffle :
« L’amitié a guidé
nos démarches. Elle nous assurera la bonne entente et nous fait espérer en
l’avenir de notre nouvelle commune. »
M. Durocher
répondit avec la même chaleur, mêlant pudeur et sincérité :
« Certes, notre
petite Brécy nous est chère. Elle avait sa notoriété, son château, son
originalité. Mais à l’heure des grands défis, le sentiment a cédé la place à la
raison. Et quelle joie que ce soit pour rejoindre une amie fidèle. »
Il remercia tous
ceux qui, dans l’ombre, avaient tissé cette union. Un mot tendre fut réservé à
M. Salmon, fidèle secrétaire de mairie depuis 1953, témoin discret de tant de
saisons passées.
M. Fortier,
conseiller général, conclut avec des mots choisis, empruntés à Mme Roussel :
« Nous n’unissons
pas deux misères mais deux amies… Et cette amitié portera, j’en suis certain,
des fruits savoureux. »
Et quels trésors
désormais rassemblés sous un même nom ! L’église et le prieuré de
Saint-Gabriel, le château de Brécy, les chemins creux bordés de haies, les
souvenirs partagés et ceux à venir.
Le préfet, dans sa
sagesse, avait confirmé cette fusion par arrêté. Mais c’est la tendresse des
villageois, les poignées de main chaleureuses, les regards émus, qui lui ont
donné toute sa force et sa beauté.
Ce soir-là, les vœux échangés furent plus qu’une tradition : ils étaient promesse. Celle d’un avenir commun, dans cette nouvelle commune au nom double, mais au cœur unique : Saint-Gabriel-Brécy.
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| Paru dans la presse locale |
Vers la fin de
l’occupation, il passa dans toutes les maisons et fit promettre aux habitants
de chacune de ses paroisses, d’ériger un monument religieux, si leur commune
était épargnée par la guerre. Ce fut :
- Une
grotte dédiée à Notre-Dame de Lourdes, pour Bazenville;
-
Une
petite grotte, pour Le Manoir;
-
Un
calvaire, pour Crépon;
-
Un
Chemin de la Croix dans l’église, pour Villiers-le-Sec.
Leurs vœux furent exhaussés, il n’y eut aucune victime civile sur les trois paroisses..
Ainsi le Chemin de Croix de l'église de Villiers-le-Sec fut érigé comme le prouve le document sous cadre, qui est le procès-verbal autorisant l’érection des stations du Chemin de la Croix dans l’église Saint Laurent de Villiers-le-Sec.
Deux exemplaires furent été signés. Le second exemplaire ci-dessous), fut déposé aux archives diocésaines.
Le 31 mai 1769, « Pierre
Fontaine, architecte, demeurant à Pontoise » et « François de Cussy, architecte, demeurant en la paroisse de Sainte-Croix-sur- Mer », chargés par l’abbaye de Fécamp de dresser un devis estimatif des réparations qui lui incombaient dans les édifices dépendant du prieuré de Saint-Gabriel, procédèrent à une visite du chœur de l’église paroissiale de Saint Gabriel.
« Nous avons visité le chœur de ladite église, lequel contient 34 pieds de longueur, compris le sanctuaire, sur 23 pieds de largeur dans œuvre, et 16 pieds de hauteur de costière sous égouts, couvert en grosse ardoise, avec un pignon nu levant. Cedit chœur est éclairé de deux croisées avec panneaux de vitres au Midi et trois au Nord. Le sanctuaire séparé par trois marches en pierre de taille, avec une balustrade en bois sur la dernière manche, ledit sanctuaire de 10 pieds et demi de longueur, l’autel et contre table en pierre de taille, décoré de deux colonnes torses de chaque côté, d'architecture d’ordre composite, avec piédestaux, base, chapiteaux et fronton dans le milieu le tabernacle et les gradins en menuiserie, au-dessus duquel est un tableau peint sur toile représentant Notre Seigneur sur la Croix. Cedit chœur et sanctuaire pavé en pavé de pierre de plusieurs échantillons et huit tombes en pierre, voûté et lambrissé en plein cintre avec planches de sapin et tringle sur les joints. Le tout est fermé sous le milieu de l’arcade séparant la nef par un mur d’appui en pierre, au-dessus duquel est une balustrade en bois, avec porte d’entrée dans le milieu à deux vantaux, dont le bas est à panneaux et le haut garni de balustre; au-dessus de ladite porte et dans le milieu est un Christ ; au-devant de la balustre est un banc pour le clergé fort ancien ; mais comme M. le Curé nous a déclaré avoir fait un marché avec un menuisier à Bayeux pour faire un autel en menuiserie et des stalles, et aussi un tableau pour mettre dans le milieu dudit autel, le tout aux dépends du trésor, que ledit autel, tabernacle, tableau et stalles sont faits et prêt à poser, pourquoi nous n’avons pas fait état de celui actuel
«
Ensuite nous avons fait la visite du clocher, lequel est situé sur le mur de
l’arcade séparant la nef d’avec le chœur, et que (sic) le chœur ne comprend que
la moitié de l’épaisseur dudit mur, lequel est supporté par dessous par trois
arcs en pierre de taille, et sous celui du milieu est placé le Christ, pourquoi
nous estimons que ledit clocher doit être à la charge dudit sieur prieur pour
moitié avec les habitants, et pourquoi nous en avons fait la visite, ainsi que
de la tour, dans laquelle est pratiqué l'escalier servant à y monter, ainsi qu’à la charpente sur le chœur
et contient 5 pieds 6 pouces carrés dans
œuvre, construit en pierre de taille, terminé en pyramide par le haut d’environ
10 pieds de hauteur avec quatre croisées en face du beffroi... »
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| Départ de l'escalier |
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| Arrivée de l'escalier |